Edisi 29 Sembyarang-mbyarang

13 Juli 2018

Pada edsi 29 Rampak Osing dengan tema Sembyarang mbyarang (Serba ada) kali ini di lokasi Basecamp Rampak Osing di Area SMK Telekomunikasi Harapan Genteng dilaksanakan bertepatan dengan malam jum’at wage. Malam yang cerah dan udara dingin menusuk, khas bulan juli dan agustus tak menyurutkan acara pada malam itu. Tampak beberapa saudara yang beberapa bulan melingkar, pada malam itu berkesempatan diperjalankan untuk kembali menyapa dan melingkar bersama untuk bertukar sapa dan berkesempatan menyampaikan beberapa hal untuk diskusi pada malam hari itu.

Di awali dengan kirim Fatehah untuk Almarhumah Ibu Eni Untari (istri Pak Nevi KK), sesepuh maiyah dan lingkungan dilanjutkan dengan sholawat indal qiyam, wirid dan shohibul baiti dilantunkan di pandu Mas Wawan.

Dilanjut membeberkan sedikit hal tentang tema sembyarang mbyarang untuk mengawali diskusi oleh Mas Gofar sebagai moderator pada malam itu. Segera mempersilahkan Kang Taufik yang membuat sketsa poster dan prolog. Diangkat dari Bik Ruk yang merupakan seorang Mlijo (pedagang sayur keliling) yang usia berkisar 60 an tahun. Beliau sering kali menjajakkan dagangannya dengan meneriakkan Sembyarang-mbyarang (aksen Bahasa osing). Kata yang simpel untuk menawarkan banyak hal bagi konsumen. Bisa juga dimaknai Sembah Marang Hyang atau bisa juga dimaknai masing-masing tergantung dari sudut pandang atau jarak pandang individu.

Dilanjut Mas Barok mengupas dari kalimat terakhir pada Prolog, dimana pesan yang muat kira-kira bagaimana kita bisa menata mana yang tepat secara ukuran untuk masing-masing individu. Kalau di Tarik lagi bagaimana banyak hal tadi bernilai benar untuk diri sendiri, benar menurut banyak orang dan kebenaran sejati.

Pak Aan menambah bahan diskusi malam hari itu, sebelumnya karena masih dalam bulan syawal beliau memohon maaf apabila ada salah dalam silaturahmi. Sembarang-mbarang itu ada karena kita ada, kalau ditarik dalam dunia perwayangan bisa di tarik ke wujud dasamuka. Bisa ditarik lagi, segala ada itu karena kita bisa melihat/merasa yang ada atau pernah ada. Kita harus bisa mengambil yang mana yang porsinya lebih utama untuk masing-masing individu.

Kembali lagi ke Mas Barok, ada satu prespektif yang coba di utarakan sebagai satu pandangan untuk belajar tentang segala sesuatu di dunia ini. Dengan cara yang di ambil dari La Illa Ha, dimana harus disadari bahwa segala sesuatu yang dihasilkan dari perbuatan kita sesungguhnya bukan murni dari kita. Harus disadari bahwa segala sesuatu yang terjadi akibat kita, bukan murni dari kita. Dikembalikan pada ilmu tauhid.

Ada sesuatu batas yang mungkin harus juga disadari oleh kita, bukan berarti misalkan kita mempunyai barang terus diambil orang kita biarkan. Itu juga harus ada pagar yang membatasi hak kita terhadap hak individu yang lain, Mas Gofar merespon Mas Barok.

Merespon tentang prolog, Mas Paijo yang mungkin bukan satu-satunya yang kurang mengerti Bahasa osing yang dituliskan dalam prolog. Ada juga respon untuk Mas Yongki, Mas Barok dan Kang Taupik menghangatkan diskusi pada malam itu.

Bersama melingkar, ada banyak sisi yang di ekploitasi bersama untuk melihat sisi pandang individu yang mungkin bisa diambil sisi mana yang baik untuk individu lain. Tak terasa hampir tengah malam diskusi berjalan. Berbagai uraian dan pertanyaan atau pernyataan dalam nuansa keindahan.

Diskusi di jeda dengan sebuah lagu di iringi gitar akustik yang dibawakan Kang Taufik berjudul sedikit saja, yang juga merupakan satu karyanya. Disambung lagu Titi kolomongso yang sering kita dengar dari Sujiwotedjo.

Dalam segala sesuatu yang harus melahirkan output kebijaksanaan untuk yang berada disekitar, begitulah mungkin segala sesuatu. Dalam melingkar sinau bareng, masing-masing individu berhak mengambil point-point yang dirasa baik dan bisa juga membuang suatu pola piker siapapun, tergantung penyerapan masing-masing individu. Sedikit di wedar beberapa point yang menjadi tema pada diskusi malam hari itu oleh Pak Aan.

Dipuncaki dengan satu tembang diiringi gitar, tembang Hasbunallah dan ditutup doa. Acara selanjutnya masih terus mengalir, meskipun beberapa saudara ada yang berpamitan. Sebagian besar masih melingkar dengan obrolan santai. Menjelang akan Subuh, saya memohon diri untuk menempuh perjalanan ke rumah karena masih ada aktivitas selepas pagi.